¿Existe una lucha legítima contra la academia?

El sentir la insurrección como deber propio de aquel alma privilegiada, capaz de ver los errores del poder impuesto, no es en absoluto algo nuevo: ya en Kant y su imperativo categórito se daba luz a un espacio en el que la ética universal surgida de la razón práctica individual se convertía en prevalente sobre el Estado injusto. No sé si quizá, a falta de acudir constantemente a las fuentes, la protesta se puede haber convertido más en una inercia no fundamentada que en un acto revolucionario y poiético. Al margen de tales consideraciones, merece sin duda la pena, después de visualizar este corto clip en el que Lacan otorga a la transferencia su lugar comunicativo superior al habla, echarle un ojo a este otro en el que se ven a partes iguales intentos de comunicación exitosos y fallidos e intentos de respeto exitosos y fallidos.

Salud y Bien, vitales

Gadamer saludable

En un esbozo inicial de la historia de la filosofía Gadamer encuentra, alrededor del min 17:45, en el saber médico, un conocimiento donde apreciar cómo Bien y Salud, a pesar de sus múltiples acepciones, de su rebeldía conceptual siempre se solicitan recíprocamente.

Trascendiendo el cuerpo.

Nadie como Ortega y Gasset para guiarnos fácilmente a través de un sutil análisis fenomenológico de la intersubjetividad.

Sobre la expresión Fenómeno Cósmico.

En ese link se encuentra un fragmento del segundo tomo de El Espectador, del mencionado autor. En él, parte de la presentación inmediata en la conciencia del fenómeno "otro yo" para adentrarse poco a poco en toda la significación, todo el bagaje íntimo o espiritual si se quiere que trae por defecto el cuerpo, la carne humana, tanto en su estar como en su moverse. Expresión, lenguaje, fisiognomía, verbo, carne...

Primera entrada

Este nuevo blog pretende ser, además de un medio para aprender, reflexionar y comentar diversos aspectos relacionados con las ciencias, el pensamiento, la crítica y la reflexión, una herramienta con la que ampliar los horizontes que marca la Comunicación en la Medicina, que si bien ya comprenden un terreno lo suficientemente extenso como para perderse varias veces, equivocarse de camino, volver al punto de partida y extraviarse de nuevo, es capaz también de sembrar a lo largo de los diversos rincones del saber semillas suficientes para que la curiosidad por aspectos de la psiquiatría, la antropología, la patología y la filosofía se mantenga siempre ardiendo y con intensidad creciente.

Esperamos que estas pretensiones sean cumplidas satisfactoriamente.